祭扫的礼仪 追悼会是对死者的一种纪念形式。一般可分为家庭祭祀和清明祭祀两大类。家庭追悼会通常在父母和祖父母的生日或去世那天举行。通常对着画像，烧三炷香，供三杯水酒，或一束素花，作为清供以示纪念。 清明节、中秋节或春节举行清明祭祀活动。扫墓祭祖时，一般有以下内容： 1、香三炷香，鞠躬诵经，表示吊唁。墓前，以往小辈都是跪拜，现在换成了三鞠躬。 2.整修陵墓。一般都是开垦坟墓，修整墓道。由于平时雨水冲刷或其他原因，墓道或墓冢自然破损，用于祭祀扫墓时可修葺抬高。可将墓面铲平，贴上草皮，墓地覆草后可减少水土流失。也可以种一些树作为纪念。3.献上花圈或花束，并打扫墓地周围。如亲友的骨灰安放在殡仪馆，可献上微型花圈或绢花束，拂去骨灰盒内的灰尘，对遗像鞠躬行礼，低头默哀。
人死了穿衣服有什么讲究？ 中国人对老人的葬礼一向非常重视，尤其老人净身穿衣环节，家人更是慎之又慎，生怕不小心对先辈造成不敬。那么人们给去世的老人穿寿衣都有哪些讲究呢？ 首先、亲属不能哭泣：为老人净身穿衣时，家属再悲伤也不能哭泣，更不能把眼泪滴在寿衣上。传统丧俗认为亲人的眼泪滴在寿衣上，逝者舍不得活着的家人，不能安心顺利上路。 其次、寿衣袖子要长：家属为老人准备的寿衣，袖子一定要足够长。认为寿衣袖子长可以遮住老人的手臂，避免老人在阴世衣不蔽体，进而遭受阴世的凄风冷雨。再次、寿衣件数为单：家人为老人选购寿衣的售后，定要注意寿衣件数的问题。一般都是三件套、五件套、七件套等。传统丧俗认为阴世的吉利数字为单数，与阳世的吉利数字恰恰相反，所以为老人准备的寿衣，件数一定要是单数。 后、咽气后穿寿鞋：这个是关于寿衣穿戴顺序的问题，老人的其他寿衣穿戴完毕后，如果老人还没有咽气，就不能为老人穿上寿鞋。要等老人咽气后，时间给穿上寿鞋，这样让老人穿上寿鞋上路，有脚踩莲花永登极乐的寓意。
寿鞋种类比较单调，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，寿袜一般是棉布袜。 寿枕通常由纸和布做成，头枕上会绣云彩，脚枕则绣两朵莲花，寓意”脚踩莲花上西天”。 寿被跟我们平时所说的被子有所不同，它是一种盖在死者身上的狭小长被，面料以布和缎为主，绣上星、月、龙、凤等图案。 过去的寿被一般有两条，一条是垫的，一条是盖的，将遗体与棺材隔离。 不过现在推行火化之后，寿被不宜过厚，只用一条寿被即可，以免装殓遗体的一次性火化棺材不够大，太过拥挤。
寿衣的选择很重要。这不仅是生者对逝者的尊重，也体现生者的愿望。挑选寿衣主要考虑以下几方面因素： 一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔细，包括过世后自己穿的寿衣，那么家人应尽力满足这一要求。不仅如此，选购寿衣还要看逝者生前喜好，特别是他（她）生前喜欢穿什么颜色和材质的衣服，在购买寿衣时把这些因素一并考虑进去。 二、逝者身份。寿衣款式很多，颜色各样。有唐装寿衣，中山装寿衣，还有现代装寿衣等。一般来说，唐装适合所有人；领导干部，可以考虑中山装；逝者年龄不大的可以穿现代装。寿衣的颜色也要尽可能适合逝者身份，不同性别，职业，年龄逝者选不同颜色。 三、地区习俗。不同地区习俗不一样，南方和北方有别。北方人一般要求寿衣要有棉衣棉裤，而南方则这方面要求不多。现代社会地区习俗差别正在缩小。 四、生者愿望。中国是个传统习俗较为浓重的国家，在生与死礼仪上看得很重，把逝者后事会尽力做到，体面风光地把亲人送走。寿衣选择充分体现了生者愿望。 除了综合考虑以上因素外，选购寿衣时还要注意寿衣的质量。 后，购买寿衣时间很重要。高龄老人可以提前准备。按过去习俗，人过六十岁就可以准备寿衣了。早备寿衣，一则寓后人祝福长者，二则遇紧急情况可以避不及。特别是病人处于很危险状态，亲人随时可能离去，若没备好寿衣，仓促之间很难买到合适寿衣，以免留下遗憾。