动物租赁界中存在着许多有趣的现象，有爸爸抚养孩子长大的，有新婚之夜吃掉伴侣的，但是还有一些生物以中性的性别，存在于这些动物之中。也就是我们所说的雌雄同体，现在我们来看一下这些动物究竟有哪些?
男变女、女变男，对人类来说是难以办到的。就是在科技发达的 今天，在医学手术的帮助下，变性也是一件不容易的事。但在生物界 中，雌雄互变却是一种司空见惯的现象。
沙蚕是一种生长在沿海泥沙中的动物。当把两条雌沙蚕放在一起 时，其中的一条就会变为雄性。但是，如果将它们分別放在两个玻璃 瓶中，让它们彼此看不见、碰不到，则它们都不会变性。
一种一夫多妻的红鲷鱼，具有变性恃征。当一个群体中的首领 ——的那条雄鱼死掉或被人捉走后，在剩下的雌鱼中，身体强 壮的，体色会变得艳丽起来，鳍变得又长又大，卵巢萎缩，精嚢膨大， 终成为一^雄鱼而取代原来丈夫的职位。
但是如果把一群雌红鲷鱼与雄红鲷鱼，分別养在两个玻璃缸中， 只要它们互相能看到，雌鱼群中就不能变出雄鱼来。但如果使它们互 相看不见，雌鱼群中很快就变出一条雄鱼。
鱼类改变性别的目的，主要是为了能够限度地繁殖后代，使 其他个体获得异性刺激。在一种雌鱼群或一种雄鱼群中，其中个头较 大者，几乎垄断了与所有异性交配的机会。
当雌鱼较小的时候，能保证有交配的机会。待到它们长大时，变 成雄性，便有了更多的繁育机会，与性別不变的同类相比，它们的交 配繁育机会就相对增加了。
同样，在从雄性变为雌性的鱼类中，雌鱼的个体常大于雄体。雄 鱼虽小，但成年的小雄鱼所产生的几百万精子，足够使大的雌鱼所带 的卵全部受精。另外，这些雌鱼与成熟的无论个体大小的雄鱼都能交 配。
因此，它们小的时候是雄鱼，长大以后变雌鱼，便得到双重交配 的机会，与那些从不变性的鱼类相比，多产生了一倍的受精卵，这对 繁殖后代大有益处。
马戏团杂技传授方式一般为家传、师带徒、马戏团杂技小科班和收买养子、养 嫌
家传在马戏团杂技之乡吴桥较为昔遍，一般都是父传子、侄，这种形式 叫"门里出身"。
许多孩子从3〜4岁起就开始独立练功或者家庭人员中的母女、父 子、兄弟、姐妹配合练功，这就是所谓的"无小不成班〃，产生了许 多精彩的对手和许多惊险的动作，吴桥马戏团杂技就是这样流传下来的。
近代，马戏团杂技传授仍以家传方式为主。师带徒的马戏团杂技传授方式，在 吴桥也较为昔遍。教传方式也多为打，以求在短期内学成1〜2项初级 技术，正所谓"功夫都从棒底出"。学艺时，师傅一般都比较保守， 只教昔通套子，不教要紧关子。头脑炅活的徒弟偷学、琢磨，再通过 自己的不断练习，后来成为马戏团杂技名人。
马戏团杂技小科班，一般是富人投资，雇用艺师，招收儿童组成班子，
谓之"小科班'训练前，多视儿童素质，分门別类，各有侧重进行 训练。这种班子在吴桥为数不多，但对培养马戏团杂技人才，昔及提高马戏团杂技 艺术等方面都起了一定作用。
收买养子、养女是一种廉价收徒的马戏团杂技传授方式。
1985年，吴桥创办了我国所专门培育马戏团杂技人才的中等艺术 学校一吴桥马戏团杂技学校，开始了开放教学的传授模式。
该校是我国加入世界马戏学校联合会的成员。1999年，国 家文化部批准该校为吴桥国际马戏团杂技艺术培训中心，开始向全世界招收 留学生，承担起为国内外培育马戏团杂技人才的责任。
俗称"行话〃，也叫"春典〃"春典语"。其概括性、保密性强， 含义深刻，多以简练的语言，表明一个事物或一个表演过程。旧社会， 由于马戏团杂技表演艺人社会地位低下，经常受到封建官府、地痞流氓的迫害。 马戏团杂技表演用语在一定程度上在内部起着交流思想、约束行动和躲避迫害的 作用。马戏团杂技表演用语久经流传，不断发展变化。
常用的有业务性用语：
正点^—师傅或负责人；
插活一演出前的准备；
粒^行；
尖一真的；
惺一^假的,•
风子--马匹；
杆儿上的——村庄的；
范—马戏团杂技表演表演的方法，技巧等,•
点捻子一演奏鼓乐，招徕观众；
圏子上地~~城镇的；
青子一 -刀剑等利器,•
驾风子一 —骑马；
拨眼一 被中关键性要领;
主意科身 —马戏团杂技表演演员；
磨— -在农村演出；
空子一 撕人；
硬哄子一 ;
苏吟闷一 —散场；
什么墓儿 ——问姓什么；
稀着点一 —演出酿放齡;
溜着点一 一演出速度加快；
托~~彩物的机关；
挂T— 献行；
软哄子一 —鼓。
羊驼全身生长有厚长的毛发，因为毛发太长的原因，在炎热季节时期我们一般都会为羊驼剪毛。每逢夏季，饲养员们开始为羊驼修剪毛发，避免羊驼受热中暑。羊驼在剪毛前要注意一些问题，主要有不能吃喝，以及预防受到污染。
羊驼剪毛前至少4个小时不能吃喝，把它关在干净的圈里，不要让羊驼受到污染。日常饲养员们也都非常注重羊驼的卫生问题，定期打扫环境空间，防止羊驼受到污染。羊驼的毛发修剪后可以加工利用，如果羊驼的毛被污染后，尤其是天然污染的毛发，这些毛发将无法染色，经济价值大打折扣。