谈及算命大部分人首先想到的就是八字算命，它是为人们熟知和应用广泛的算命术之一。八字算命由来已久，有人认为它产生于传说的鬼谷子时代，并写下了《鬼谷子命书》，但有不少学者认为《鬼谷子命书》是假托古人所作，实属宋代时期的作品。关于四柱八字算命术究竟起源于何时，学术界比较统一的看法是两汉时期，并推崇王充为算命术的祖师爷。王充（公元27年—约公元97年），字仲任，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人，是东汉时期的思想家、文学批评家。他是一个唯物主义哲学家，他以“元气说”为理论基石，极力反对当时兴盛的谶(chèn)纬神学，批判君权神授观念。他认为人的精神来源于人的生理结构，“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”人死如灯灭哪有什么鬼神之说。正是这位唯物主义先哲，在大作《论衡》中，提出了一系列算命理论，开创了我国八字算命的先驱。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”，其中《周易》被部分人认为是一本早的卜筮之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。有很多人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》，其实这种理解是不对的，简单的说周易和易经是一种从属关系，《易经》包含了《周易》，《周易》则是《易经》的一部分。

到了西汉，则在周朝的基础上加上了五行的概念，到这个阶段，可以说占筮之道已经发展的非常完备了，就是说，从当今的观点来看，该具备的要素基本都齐全了。这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

八字命理分析：日主强，且行运在财官方向这种八字的女人都很独立自强，而且有着满满的自信，从不去依附于任何人。在为人处事上大度，不会为一些事情去耿耿于怀，纠结不放，一切都看的明白，想的清楚。不过这种八字的女人爱面子，喜欢去听一恭维之话，就算自己有些时候错了也不会去主动承认，所以需要自己的另一半来进行合理语约束和引导，双方形成一个互补，才能做到真正的旺夫。